Toots 2020 Sep.27 - Oct.3

Sep.27

“……人们几乎无法保持自己的方向”
只读过《甲骨文》，另两本还没读过
“要像一个作家那样书写，而不要像一个时代那样书写”
二八效应亦是周期
人也是会忽然流动的吗
“三月啤酒酿造中需要加入慕尼黑麦芽，二棱淡色麦芽，皮尔森麦芽和维亚纳麦芽的混合物。”
审慎冗余
高速用脑就会饿
道长对先生的评价蛮高啊
“以印象表陈主见”
昨天聊到了提前烧尽的青春和才华，双线的内方外圆处事学，还有对轻松且深刻作品的期盼
对地下感的体验（说到地下电子趴），能极度灵敏地触达表达内核的能力之必要
昨晚的梦只记得一段，电梯在下行至三层时故障，我腾地漂浮起来，破顶而出，电梯直坠至地下三层发出巨响，我安然逃脱，后反复试图对人讲述，只得不解。想来似乎是种灵魂出窍的状态，便游离人间了。
“我珍视能在这个环境里找到我的人”
chat for test
精酿酒馆和各种空间开始占领后海
好旋律总配着垃圾歌词……
“明明知道荣华和本我不可兼得”
偷换边缘概念
中心论调，边缘视角

Sep.28

「有些顾客买一大堆罐装和冷冻食品，而有的人推到收银台的购物车里装的满是新鲜食物。越是匆忙的顾客，越有可能购买熟食和冷冻食物，也越有可能是穷人。我知道他们是穷人是从他们身上穿的衣服看出来的，或是因为他们买食物时用的是食品券。过了几个月，有天我回家后问阿嬷，为什么只有穷人会买婴幼儿奶粉。“难道富人家就没婴儿吗？”阿嬷回答不上来，而我也要等许多年以后才会知道，有钱人更倾向于用母乳喂养自己家的孩子。」
「……我一开始以为阿嬷在这方面就是一个没开窍的笨蛋，所以每当她开口谈论政策或是政治的时候，我还不如把自己的耳朵堵上。但是我很快就发现，阿嬷的这种矛盾有着非凡的智慧。在那之前的我总是挣扎着在自己的世界生存，而到了那时，我能喘口气来观察一下这个世界，我就开始看到这个世界在阿嬷眼中是什么样子的。我既害怕又困惑，既愤怒也伤心。」
「并不是说所有的白人工人阶级都生活在挣扎之中。我还是小孩子的时候就知道，在白人工人阶级存在着两套不同的道德观念和社会压力。我的外祖父母所代表的是一种：老派、默默的忠诚、自力更生、勤奋努力。我母亲和我们社区越来越多的人所代表的则是另一种：消费主义、与世隔绝、愤怒、不信任他人。」
「可以这样说，住在阿嬷家时的那种安定给了我一种可以做自己家庭作业的安全空间。可以这样说，因为没有大人的争吵和那种不安全感，所以我可以专注于学业和自己的工作上。可以这样说，把自己全部的时间用在同一间房子里，用在同一个人身上，也帮助我与同学们建立了长久的友谊。可以这样说，因为我自己有一份工作，并从中学到了对世界的一些认识，所以我能清楚地看到自己想要什么样的生活。事后看来，这些解释都说得通，我也确定每一条解释都自有其可取之处。」
淘宝肯定是给我加了“喜欢清仓”“喜欢临期”“喜欢瑕疵”的标签
告别总是忽然且决绝
“有王法的地方”
拿它怎么办
需要更多的触手
“更多的触手”和“拿它怎么办”是一对矛盾
IFTTT 收费了…………
免费版只能创建 3 个 Applet，我已经有 39 个，但愿不要封掉我……
Test for archive
俺是左素生（关注迁移后本条删除）
“Only 11 days left to set your price for IFTTT Pro” 好吧，已经有通知了
即将转站，关注迁移中
“13 家精酿厂牌+四川自酿协会，酿造 15 款中秋特别精酿，将于 10 月 1 日首次发布”
南门精酿搞了款酒叫“五条仁”hhhhhh
需要用时间去确认占领已经看到的空白
“在华沙转机时买的拨弄可动的巨乳状冰箱贴”
现关注 160，原关注 260，这么多人都锁嘟啦……
“你已经不是我们摇滚圈儿的了”
觉得德夏可以停下了
击中每个人的“简单”也是不一样的吗？
我也不确定到底算不算已经开始了
Frankie 怎么那么好看！
「载宰在昝臧迮斋翟粘詹展占战湛张章长仉掌钊招召兆赵肇折针真甄镇郑之支枝植止智中终钟衷锺种仲周朱诸竹竺祝庄卓禚濯资紫訾字宗纵邹俎祖左」
聊到 D22，两个好朋友，麻雀瓦舍，xp，DDC，还有变成了景点的 school
想起来上一次见面就是在两个好朋友，看来自韩国的后摇乐队
发现我们先后去了西西里岛。因为要解释我喜欢上欧包的原因，得从去了 Zingaro 森林公园说起，小猪一脸诧异地问起，为啥去了森林公园 2333，然后话题就一直在西西里整个岛及其四周打转
再后来，三个都快要离开北京的人，高速地交换起了意见和想法，试图促成一些连接，有点务虚，但也隐约地觉得，大有可为
听了道长在八分钟时代讲《黑暗的声音》的两期，被内容戳得很疼
差点就忘了预约博物馆门票

Sep.29

操你妈，永乐宫只允许用美团订，买完还他妈不发二维码链接和凭证码短信
以为山西博物院的票要抢，于是刚过 0 点就紧张地预约了 2 张，预约前剩余 200 张票，现在，上午十点，剩余 198 张
我也不知道为啥就选了这里，可能是因为这浪漫的域名
昨天睡前才忽然反应过来应该起个跟颜色有关的名字，比如 purpleblack
想做“阿嬷”那样的妙人
#播客发现限时肤浅，喜欢 shownotes 里写的这句“在这一集里，我们肤浅地讨论了：”
道长说自己常常道歉，总是抱歉，希望听众能原谅自己的不足与肤浅。怎么说呢，就觉得自己有受到讲者默认的重视，或者说，暗含着平等的关系。有的讲者，从没有过这样的道歉或抱歉，就好像他认为没有与听者加深关系的必要。总是隔着一层，时间长了，便觉得讲者可有可无，弃之也并不可惜。
「我们经常抱怨我们的工作和老百姓的工作之间能感受到的最大的不同：在老百姓的世界里，你的上级不能控制你下班后的生活。可是在海军陆战队，我的上级不仅要求我在工作中表现要好，还要求我保持房间的整洁，注意自己的发型，还要把军装熨得平平整整的。当我打算去买自己的第一辆车时，我的上级派了一个资历老一点的队员陪我一起去，以保证让我买辆丰田或本田那样实用的车，而不是我所想要的宝马。……」
「这段经历教给了我一堂很宝贵的课：那就是我能做到。如果需要的话，我能做到每天工作20个小时。我能做到当电视摄像机顶在自己面前时仍能说起话来条理清楚、自信满满。我能做到和一群少校、中校以及将官们站在一个房间里仍能坚持自己的立场。……」
「……“如果你还没呕吐的话，就说明你懒！别再他妈那么懒了！”然后他就命令我在他和一棵树之间来回地冲刺跑。直到我觉得自己马上就要昏过去的时候，他才终于发慈悲让我停下来。我当时恶心得不行，上气已经快接不上下气了。“这才是你每次跑步结束后应该有的感觉！”他对我大吼道。在海军陆战队，全力以赴并不是一个简单的口号，而是一种生活方式。……」
「我并不是说个人能力无关紧要。能力固然有所帮助。但一旦你能意识到你一直低估了自己——也就是说你的大脑不知怎么把缺少努力与缺乏能力混为了一谈——你将爆发出强大的能力。也就是为什么每当有人问我最想改变白人工人阶级的哪一点时，我都会说是“那种觉得自己的选择无所谓的感觉”。而海军陆战队就像外科医生切掉肿瘤那样把我的这种感觉给切除了。」
「……那些质疑发薪日贷款的益处的立法官员并没有考虑类似这样的情况。从这件事中可以得出什么教训呢？那就是，有权人有时候想做一些事情帮助像我一样的人，但他们并没有真正理解我们的需求。」
坦然接纳自己的小众属性？
「问题是，几乎每个墨守游戏规则的人都失败了。那一星期的面试让我看到成功人士玩的是迥然不同的游戏。他们不会去市场上海投，盼着某个雇主会赐予他们一个面试的机会。相反，他们搭建网络。他们给朋友的朋友发邮件，让自己声名远扬。他们让自己的叔叔打电话给老同学帮他们牵线搭桥。他们让学校就业服务中心提前几个月就专门为他们举行面试。他们让自己的父母教他们如何穿着得体、该说什么、跟谁闲谈。」
「就在那时，我的一位教授蔡美儿帮我理清了头绪：“如果你想在法院工作或当个学者，那么进入杂志社会对你很有帮助，否则就是在浪费时间。但如果你不知道自己想做什么，就去试试看好了。”真是金玉良言。因为我不知道自己想做什么，就按照她说的去试试。虽然我第一年没有成功，但我第二年成功入围并当上了这本知名杂志的编辑。我成没成功不是重点。重要的是，有了教授的帮助，我打开了视听窗口，就好像我学会了如何去拓展眼界一样。」
「……最重要的是，这条建议让我接受自己在这个陌生地方的位置，让我明白自主规划人生道路是正确的选择，把一个女孩看得比某个短视的抱负更重要也是正确的选择。在教授的帮助下，我得以坚持做自己，不随波逐流。」
“我继续培育社会资产。”
“帮我介绍”，“给我建议”，“主动问出问题”，“必要信息”，在苏世民那本书里也常见到类似的字眼
这跟今天跟人聊起的一件事也有关联，我在嫌弃微信群的日常聊天质量。然而想想其实每次有人提问，都能得到不少回应（其中的一些可供参考）。果然是自己的方式不对，而非别人无用么。
对谁，以及如何发问，确实是一个值得研究的课题
“山东（电视台）从来不会最早做，但会一直做。”，“很念旧的地方”，“文脉”
我很少提问，但好像常常回答。更习惯自问自答。喜欢在别的对谈/对话里找蛛丝马迹来回答自己的疑问。很珍惜自己的问题（以及意见）似的，总要求跟对的人言说。

Sep.30

感知到了，便可以了，不必偏要得到谁的认可
“不可以硬塞我安利”
好奇海军陆战队的教学体系
感觉记听播客收获，都成了日记的常设栏目
乱七八糟写了三千字，睡觉
村花和林遣都对戏！
“京都最适合用唐诗呼唤出来”
前几天周日，买周六报纸时见到的报亭大爷，当时他在修鞋，用角磨机磨鞋面，今天他在修折叠伞
“美不存在于物体之间，而是在物与物的阴翳与波纹之间。”
#ZSS
矢玉四郎的“晴天下猪系列”：《晴天有时下猪》《晴天有时拧劲儿鬼》《晴天有时哈哈哈》《明天是猪日》《我有时是猪》《晴天有时下章鱼》《我连肚脐眼儿都是漫画》《搬家机器人》《梦里来的梦孩儿》
我收到了读者来信！
“那天在书市才知道鹿书是武大出版社的一个独立工作室”
又看到这句“谨慎做出决策：每一个微小的行为都有可能对其他人造成深远的影响，无论好坏”，昨天说到的“道歉”，便是因为很多人没有这种谨慎态度
深夜时还在想“合适”的内涵，何等程度算得上合适，或许是极度个人化的标准，有一瞬间便判断出的合适，也有极长时间内慢慢累积出的信任
也有隐藏极深的人，那就要等时间帮 TA 露馅了
J.D.万斯一直说的“乡下人”，与我的天才女友里语文老师口中的“庶民”，格外相近
海良推荐我读《回归故里》，看介绍像是法国版的 J.D.万斯，或许《黑暗的声音》又是另一版本
这轮回的苦难正在每个角落里发生
「所以我认为任何政策项目想要成功，就得承认我高中老师熟知的问题：这么多穷孩子面临的真正问题是家庭环境。比如发放低收入家庭住房补贴券的时候，要注意不能让穷人光和穷人住一起。」
「我已经认识到，那些帮助我顺利度过童年的习惯恰恰在我长大后限制了我的成功。」
环境，家庭，男女权力，社会压力，爱情，婚姻，成功学，偶像，榜样，看看我们永远都在讨论的话题，再看看提出问题的他们，究竟在奋力突破哪些症结
不自动同步标记和短评到广播，倒是让广播 TL 清静了不少
不自知的“幸运者”

Oct.1

pawoo 上的第一条嘟，2018 年 4 月 24 日
第二条“送一本《抚顺故事集》吧，忽然想到的”，最后应该没送
所以，日均 12 条嘟，发到一万条用了近 900 天
输入法里，敲“boke”，播客已排在了博客的前面
回信时想到的几个近来的记录 Tips：归纳最近的“关键词”（就是能串联起一段时间内想法的最恰切的字或词或短句）；保持大量输入和规律输出；记灵感记印象记蛛丝马迹少记知识
赐你症结
爬山虎砍光，只剩下空空的墙；一街老树砍光又种上，多少年再恢复往常；失去的是很多乐趣与其能衍生出的回忆吧
回忆总是重要的，比起简单的原点，更愿追捧复杂、混乱、无解的图景
西站周边只看见西贝莜面村的广告位，其他都空着招租
路经大学，“欢迎师生回家”标语，大门被伸缩折叠门封闭，折叠门外有人在等人，有人举着自拍杆跟在折叠门里面的学生合影
油彩盖住人脸本色，眼看 PTY 换昆曲头，但最有点莫名感动的是戴头饰时，一项一项一件一件，仪式感浓重，每一件都极致美好，古朴，古典，自成一脉，各有风格，各执其位
好像是第一次读傅雷翻译的书
「天杀的，去你的罢！我是当水手的，生在巴太维亚；到日本去过四次，好比十字架上爬过四次，理性，理性，你的理性找错人了！」
1755 里斯本大地震。伏尔泰，法文：Voltaire，1694-1778。
醒过来便定能知道自己是谁么？
有人笃定，有人皈依，有人仍一心发问“我是谁”
「……贫穷和耻辱，磨得我人也老了；我只剩着半个屁股，永远忘不了是教皇之女；几百次想自杀，却始终丢不下人生。这个可笑的弱点，大概就是我们的致命伤：时时刻刻要扔掉的枷锁，偏偏要继续背下去；一面痛恨自己的生命，一面又死抓不放；把咬你的毒蛇搂在怀里抚摩，直到它吃掉你的心肝为止：这不是愚不可及是什么？」
「……总而言之，小姐，我有过经验，见过世面；你不妨请每个乘客讲一讲他们的历史，借此解闷；只要有一个人不自怨其生，不常常自命为世界上最苦的人，你尽管把我倒提着摔下海去。」
偶然开知乎，看到一条四月给俺的评论，感觉应该加下微信保持联络
算惹算惹，烧卖也不是没吃过
饭店都是家宴，提前一个月预约的
觉得太原的街上格外安静，听不到鸣笛声
我是谁？谁的错？我是谁的错？
呀，中秋晚会在洛阳摄制

Oct.2

上周跟长治小伙伴吃饭还说去长治不方便，刚才就看到郑太高铁年底通车的新闻，北京过去应该四个小时就行了
家暴当然抗拒，但是亲密关系是所有人的难题
稀稀拉拉的文化
逛完景点，阿姨开始关注今天走的步数
“优衣仓”，“新百伦领跑/NEWBAILUNLP”，“ASL/LOGO 致敬 YSL”
“进入天网覆盖区域”
小男娃挨的打是不是太少太轻了点儿
“黄袍拜君王”黄颡鱼炖豆腐
没从隐去主语的角度思考过“被”字句，但我确实极少使用
走了大院的后门，搞慌了一条狗，冲过来一边摇尾巴一边狂叫，觉得有点憨，搞醒了笼里的另一条狗，不见其貌，声音低沉，反而有震慑力
好的，要补一下《没落要塞》

Oct.3

游客的诉求太单一，预期太低，商家也不知道在哪里改进，如何提高
去西藏的可真不少
统治富者，以挟贫者
石雕不知有树脂
光亮的汽车与乡土县城不配
杂草坟茔
“休言冥府肯容私”
仰头看，大金重修，大明补修，大清重修，三个朝代三根梁殿顶平行，还有多根民间筹款的大梁
「《圆觉经》是唐、宋以来天台宗、贤首宗、禅宗等盛行讲习的经典。最早提倡此经的是华严宗五祖圭峰宗密，他为此经作了七部注解，著名的有《圆觉经大疏释义钞》、《圆觉经略疏》、《圆觉经略疏钞》。」
「《圆觉经》，大乘佛教重要经典之一，全名《大方广圆觉修多罗了义经》，唐代罽宾沙门佛陀多罗 (Buddhatrāta) 于 693 年 (长寿二年) 译于洛阳白马寺。」
每个景点里都有戏台
乡贤祠里，宋，后晋，后魏，唐，清，明牌位。宋时属交州。
文天祥文文山
好多零零后的服务员
剩下的都是些好演员和好戏子
是认真的戏子还是入戏的戏子呢？
“Kung-fu in the mouth.”
合成器耳朵
异生的人生 or 内生的人生
无文本表演

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20201010 Arlmy 创建、整理
20201010 Arlmy 发布